ক্ৰিয়া-কলাপ (পাঠভিত্তিক প্ৰশ্নোত্তৰ)

১। শুদ্ধ উত্তৰটো বাছি উলিওৱা

(ক) বিদ্যা উপাৰ্জনৰ ঘাই উপায় কি? 

• (ক) সৎ স্বভাৱ

• (খ) পুথি অধ্যয়ন

• (গ) চঞ্চল মন

• (ঘ) সৎসংগ
  উত্তৰ: (খ) পুথি অধ্যয়ন

(খ) সংসাৰত উদ্‌গতি কৰিবলৈ কি লাগে?

• (ক) ভোটা বুদ্ধি

• (খ) চেলেংপেতেং স্বভাৱ

• (গ) চঞ্চল মন

• (ঘ) মনৰ একাগ্ৰতা
  উত্তৰ: (ঘ) মনৰ একাগ্ৰতা

২। শব্দজালৰপৰা শব্দ চিনাক্তকৰণ

৩। চমু প্ৰশ্নৰ উত্তৰ

(ক) দূৰৈৰ মাণিক কেনেকৈ হাততে পাব পাৰি?
উত্তৰ: পুথি অধ্যয়নৰ জৰিয়তে ঘৰত বহিয়েই দেশ-বিদেশৰ মহান পণ্ডিতসকলৰ বহুমূলীয়া জ্ঞান আৰু সজ উপদেশসমূহ সহজে লাভ কৰি দূৰৈৰ মাণিক হাততে পাব পাৰি।

(খ) পুথি এখনৰ আচল ভাব কেনেদৰে উদ্ধাৰ কৰিব পাৰি?
উত্তৰ: কোনো এখন পুথি ওপৰে ওপৰে চেলেংপেতেংকৈ নপঢ়ি, মনটোক আন সকলো চিন্তাৰপৰা আঁতৰাই আনি গভীৰ একাগ্ৰতাৰে মনপুতি পঢ়িলেহে তাৰ আচল ভাব উদ্ধাৰ কৰিব পাৰি।

(গ) পুথিৰ বিদ্যাক কিহৰ লগত তুলনা কৰিছে?
উত্তৰ: পাঠটিত পুথিৰ বিদ্যাক আনে বহুত কষ্ট কৰি থুপাই বা সাঁচি থোৱা ধনৰ লগত তুলনা কৰা হৈছে।

(ঘ) পৰলোকগামী পণ্ডিতসকলৰ বিদ্যা-বুদ্ধি কেনেদৰে লাভ কৰিব পাৰি?
উত্তৰ: পৰলোকগামী (স্বৰ্গবাসী) পণ্ডিতসকলে লিখি থৈ যোৱা অমূল্য পুথিসমূহ পাঠ কৰি আমি কোনো কষ্ট নকৰাকৈয়ে তেওঁলোকৰ বিদ্যা-বুদ্ধি লাভ কৰিব পাৰোঁ।

৪। ভাব বহলাই লিখা (ভাৱ সম্প্ৰসাৰণ)

(ক) “পুথিৰ বিদ্যা থুপাই থোৱা ধনৰ নিচিনা।”
ভাব সম্প্ৰসাৰণ:
আনে কষ্ট কৰি সাঁচি থোৱা ধন হাতত পৰিলে যেনেকৈ ধন উপাৰ্জনৰ কোনো দুখ-কষ্ট নকৰাকৈয়ে সেই ধনৰ সুফল ভোগ কৰিব পাৰি, ঠিক তেনেদৰে লিখকসকলে কঠোৰ পৰিশ্ৰম আৰু গভীৰ চিন্তাৰে পুথিসম্মূহত বিদ্যা সাঁচি থৈ যায়। আমি কোনো বিশেষ কষ্ট নকৰাকৈ কেৱল সেই পুথিখন পঢ়িয়েই লিখকৰ সকলো আৰ্জিত জ্ঞান আৰু বিদ্যা লাভ কৰিব পাৰোঁ। সেইবাবেই পুথিৰ বিদ্যাক থুপাই থোৱা ধনৰ লগত তুলনা কৰা হৈছে।

(খ) “বিদ্যা আৰ্জনৰ প্ৰণালী প্ৰায় ধন আৰ্জনৰ প্ৰণালীৰ নিচিনা।”
ভাব সম্প্ৰসাৰণ:
ব্যৱসায়-বাণিজ্যত যাৰ মূলধন বেছি, তেওঁ সহজে অধিক ধন উপাৰ্জন কৰিব পাৰে; কিন্তু মূলধন নথকাজনে ধন ঘটিবলৈ টান পায়। ঠিক সেইদৰে বিদ্যা আৰ্জনৰ ক্ষেত্ৰতো যাৰ প্ৰাথমিক বা মূল বিদ্যাৰ ভেটি মজবুত, তেওঁ সহজে নতুন নতুন জ্ঞান আহৰণ কৰি বিদ্যাৰ জগতত উন্নতি কৰিব পাৰে। মূল বিদ্যা দুৰ্বল হ’লে নতুন বিদ্যা শিকাটো কঠিন হৈ পৰে। সেয়েহে বিদ্যা আৰ্জন আৰু ধন আৰ্জনৰ প্ৰণালী প্ৰায় একে।

(গ) “সৎসংগৰপৰা মানুহৰ সৎ স্বভাৱ জন্মে।”
ভাব সম্প্ৰসাৰণ:
মানুহৰ স্বভাৱ-চৰিত্ৰ সদায় সংগৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। আমি যেনেকুৱা মানুহৰ লগত সদায় উঠা-বহা কৰোঁ, আমাৰ চৰিত্ৰও তেনেকুৱা গঢ় লয়। ভাল আৰু সৎ লোকৰ সান্নিধ্যত থাকিলে মানুহৰ মনত ভাল চিন্তা, সদাচাৰ আৰু সৎ গুণৰ বিকাশ ঘটে। সৎসংগই মানুহক পৱিত্ৰ আৰু আদৰ্শ জীৱন যাপন কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰে।

৫। পাঠৰ আধাৰত ব্যাখ্যা

“ভাল পুথি পঢ়িলে ভাল সংগত থকা যেন আৰু বেয়া পুথি পঢ়িলে বেয়া সংগত থকা যেন ফল হয়।” — কথাষাৰ বহলাই লিখা।

উত্তৰ:
প্ৰতিখন কিতাপেই হ’ল তাৰ লিখকজনৰ চিন্তা, ব্যক্তিত্ব আৰু স্বভাৱ-চৰিত্ৰৰ প্ৰতিচ্ছবি। পুথি পঢ়া মানেই হৈছে সেই পুথিৰ লিখকজনৰ লগত মানসিকভাৱে কথা-বতৰা পতা বা আলাপ কৰা।
যেতিয়া আমরা এখন সৎ, নীতিশিক্ষাপূৰ্ণ আৰু জ্ঞানগর্ভ ভাল পুথি পঢ়োঁ, তেতিয়া এগৰাকী মহৎ আৰু জ্ঞানী লোকৰ সান্নিধ্যত থকাৰ দৰে আমাৰ মনতো ভাল চিন্তা আৰু সজ স্বভাৱৰ সৃষ্টি হয়। ই আমাৰ চৰিত্ৰ উন্নত কৰে।
আনহাতে, যদি আমি বেয়া বা অসৎ ভাৱধাৰাৰ পুথি পঢ়োঁ, তেন্তে কুসংগত থকাৰ দৰে আমাৰ মন আৰু চৰিত্ৰ কলুষিত হৈ পৰে।
সেইবাবেই কোৱা হৈছে যে ভাল পুথি পঢ়িলে ভাল মানুহৰ সংগত থকাৰ দৰে সুফল লাভ হয় আৰু বেয়া পুথি পঢ়িলে কুসংগত পৰাৰ দৰে কুফল ভোগ কৰিবলগীয়া হয়।

ভাষা-অধ্যয়ন (ব্যাকৰণ)

৬। শব্দবোৰ ভাঙি উপসৰ্গ নিৰ্ণয় কৰা

• উপকূল ⇒ উপ + কূল

• বেদখল ⇒ বে + দখল

• সুনাম ⇒ সু + নাম

• বিখ্যাত ⇒ বি + খ্যাত

• আওবাট ⇒ আও + বাট

৭। বাক্য ৰচনা কৰা

• থুপাই: পুথিভঁৰালত ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ পঢ়িব পৰাকৈ বিভিন্ন বিষয়ৰ বহুতো কিতাপ থুপাই থোৱা থাকে।

• পাৰ্গত: ৰাহুল অংক আৰু বিজ্ঞান দুয়োটা বিষয়তে অতি পাৰ্গত।

• একাগ্ৰতা: মনৰ গভীৰ একাগ্ৰতা থাকিলেহে পৰীক্ষাত ভাল ফলাফল দেখুৱাব পাৰি।

• পুৰুষাৰ্থ: কঠোৰ পুৰুষাৰ্থ অবিহনে জীৱনৰ কোনো ক্ষেত্ৰতে সফলতা লাভ কৰিব নোৱাৰি।

• স্বভাৱ: অমায়িক আৰু শান্ত স্বভাৱৰ বাবে সীমান্তক সকলো শিক্ষক আৰু সহপাঠীয়ে ভাল পায়।

জ্ঞান-সম্প্ৰসাৰণ

৮। বিদ্যালয়ৰ পুথিভঁৰালৰ কিতাপৰ তালিকা (নমুনা)

১. বুঢ়ী আইৰ সাধু — লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা
২. ককা দেউতা আৰু নাতি ল’ৰা — লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা
৩. মোৰ জীৱন সোঁৱৰণ — লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা
৪. অগ্নিৰ ডেউকা — ড° এ পি জে আব্দুল কালাম
৫. সাধুকথাৰ দেশ — সংকলিত

৯। ভাল লগা গ্ৰন্থৰ পৰিচয় (নমুনা)

• গ্ৰন্থৰ নাম: বুঢ়ী আইৰ সাধু

• লেখক/সংকলকৰ নাম: সাহিত্যৰথী লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা

• গ্ৰন্থখন ভাল লগাৰ কাৰণ: এই কিতাপখনত থকা তেজীমলা, চিলনীৰ জীয়েকৰ সাধু, ঔ-কুঁৱৰী আদি সাধুবোৰ অতি ৰসাল, আমোদজনক আৰু অসমীয়া লোকজীৱনৰ সুবাসেৰে ভৰপূৰ।

• গ্ৰন্থখনৰপৰা শিকিবলগীয়া: সাধুবোৰৰপৰা আমি সততা, ধৈৰ্য, ক্ষমা, অহিংসা, প্ৰকৃতি-প্ৰেম আৰু অন্যায়ৰ বিৰুদ্ধে ন্যায়ৰ জয়ৰ শিক্ষা লাভ কৰিব পাৰোঁ।

১০। প’ষ্টাৰ পঢ়ি প্ৰশ্নৰ উত্তৰ

(ক) অসম গ্ৰন্থমেলাখন কেতিয়াৰপৰা আৰম্ভ হ’ব?
উত্তৰ: অসম গ্ৰন্থমেলাখন ২০২৫ চনৰ ১৫ নৱেম্বৰৰপৰা আৰম্ভ হ’ব (আৰু ২২ নৱেম্বৰলৈকে চলিব)।

(খ) গ্ৰন্থমেলাখন ক’ত অনুষ্ঠিত হ’ব?
উত্তৰ: গুৱাহাটীৰ খানাপাৰাস্থিত অসম পশু চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ খেলপথাৰত অনুষ্ঠিত হ’ব।

(গ) গ্ৰন্থমেলাখন কেইবজাৰপৰা কেইবজালৈ খোলা থাকিব?
উত্তৰ: গ্ৰন্থমেলাখন প্ৰতিদিনে পুৱা ১০:০০ বজাৰপৰা নিশা ৯:০০ বজালৈকে খোলা থাকিব।

(ঘ) গ্ৰন্থমেলাখনত কিমান শতাংশ ৰেহাই দিছে?
উত্তৰ: গ্ৰন্থমেলাখনত সকলো কিতাপতে ১০% (দহ শতাংশ) ৰেহাই দিয়া হৈছে।

(ঙ) গ্ৰন্থমেলাখনত কিমানখন বিপণীয়ে অংশ গ্ৰহণ কৰিব?
উত্তৰ: গ্ৰন্থমেলাখনত ৰাজ্যিক, ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ৰ দুই শতাধিক (২০০ৰো অধিক) গ্ৰন্থ বিপণীয়ে অংশ গ্ৰহণ কৰিব।

প্ৰকল্প কাৰ্য (Project Work)

১১। ঘৰত থকা পুথি সন্দৰ্ভত প্ৰকল্প

(ক) ঘৰত থকা পুথিসমূহৰ তালিকা:
১. নামঘোষা — শ্ৰীশ্ৰী মাধৱদেৱ
২. গুণমালা — শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ
৩. হেমকোষ (অসমীয়া অভিধান) — হেমচন্দ্ৰ বৰুৱা
৪. কথা গুৰু চৰিত
৫. শিশু জ্ঞানকোষ

(খ) পুথিবোৰ সংগ্ৰহৰ উপায়:
উত্তৰ: এই কিতাপসমূহৰ কিছুমান পিতৃ-মাতৃয়ে গ্ৰন্থমেলাৰপৰা ক্ৰয় কৰিছিল, কিছুমান জন্মদিন আৰু পুৰস্কাৰ হিচাপে পোৱা হৈছিল আৰু কিছুমান বজাৰৰ কিতাপৰ দোকানৰপৰা সংগ্ৰহ কৰা হৈছে।

(গ) আনৰপৰা বা পুথিভঁৰালৰপৰা আনি পঢ়া কিতাপৰ নাম:
উত্তৰ: বিদ্যালয়ৰ পুথিভঁৰালৰপৰা আনি পঢ়া দুখন প্ৰিয় কিতাপ হ’ল— ‘অগ্নিৰ ডেউকা’ (ড° এ পি জে আব্দুল কালাম) আৰু ‘মালগুডিৰ দিনবোৰ’ (আৰ. কে. নাৰায়ণ)।

১২। প’ষ্টাৰ প্ৰস্তুতকৰণ (নমুনা প’ষ্টাৰ) 

বিষয়: বিদ্যালয়ৰ বাৰ্ষিক পুথি প্ৰদৰ্শনী ও গ্ৰন্থমেলাসকলোকে সাদৰেৰে নিমন্ত্ৰণ!
আদৰ্শ জাতীয় বিদ্যালয়ৰ বাৰ্ষিক পুথি প্ৰদৰ্শনী ২০২৬

 তাৰিখ: ৫ আৰু ৬ অক্টোবৰ, ২০২৬
 স্থান: বিদ্যালয় প্ৰেক্ষাগৃহ সময়: পুৱা ৯:০০ বজাৰপৰা বিয়লি ৪:০০ বজালৈআকৰ্ষণীয় কাৰ্যসূচীসমূহ:

• শিশু সাহিত্য, সাধুকথা আৰু সাধাৰণ জ্ঞানৰ বিশাল সম্ভাৰ

• ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ দ্বাৰা প্ৰস্তুত হস্তলিখিত প্ৰাচীৰ পত্ৰিকা 

• সাধু কোৱা আৰু তাৎক্ষণিক কুইজ প্ৰতিযোগিতা

• সকলো পুথিত আকৰ্ষণীয় ১৫% বিশেষ ৰেহাই!

“কিতাপ পঢ়োঁ আহক, জ্ঞানৰ পোহৰ বিলাওঁ”

আয়োজক: পুথিভঁৰাল সমিতি, আদৰ্শ জাতীয় বিদ্যালয়