পৃথিৱী এখনি গাঁও
পাঠভিত্তিক প্ৰশ্নোত্তৰ আৰু ক্ৰিয়া-কলাপ
১। শুদ্ধ উত্তৰটো বাছি উলিয়াই লিখা:
কুণ্ডিল ৰজাৰ কন্যা ৰুক্মিণীয়ে শ্ৰীকৃষ্ণলৈ কাৰ হাতত পত্ৰ পঠিয়াইছিল?
উত্তৰ: (ঘ) বেদনিধি
তলৰ কোনটো আধুনিক যুগৰ যোগাযোগৰ মাধ্যম নহয়?
উত্তৰ: (গ) পাৰ চৰাই
২। তলত দিয়া প্ৰশ্নসমূহৰ উত্তৰ লিখা:
(ক) আহোম ৰজাই আন ৰাজ্যলৈ প্ৰেৰণ কৰা বাৰ্তাবাহকক কি বুলি কোৱা হৈছিল?
উত্তৰ: আহোম ৰজাই আন ৰাজ্যলৈ প্ৰেৰণ কৰা বাৰ্তাবাহকক ‘কটকী’ বুলি কোৱা হৈছিল।
(খ) কোনে শিলৰ ফলিত জনসাধাৰণৰ বাবে বাৰ্তা লিখাইছিল?
উত্তৰ: সম্ৰাট মহামতি অশোকে শিলৰ ফলিত জনসাধাৰণৰ বাবে বিভিন্ন বাৰ্তা লিখাইছিল।
(গ) কোনগৰাকী মহাপুৰুষে গীত-মাতৰ মাধ্যমেৰে ধৰ্মপ্ৰচাৰ কৰিছিল?
উত্তৰ: মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱে গীত-নাটৰ মাধ্যমেৰে ধৰ্মপ্ৰচাৰ কৰিছিল।
(ঘ) তিনিটা যোগাযোগ মাধ্যমৰ নাম লিখা।
উত্তৰ: তিনিটা যোগাযোগ মাধ্যমৰ নাম হ’ল— বাতৰি-কাকত, টেলিভিচন, আৰু ইণ্টাৰনেট / মোবাইল ফোন।
৩। ভাবা আৰু কোৱা:
(ক) প্ৰাচীন কালত ঘোঁৰা আৰু পাৰ চৰাইক কিয় পত্ৰবাহক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল?
উত্তৰ: প্ৰাচীন কালত বৰ্তমানৰ দৰে গাড়ী-মটৰ, ৰে’ল, উৰাজাহাজ বা ডাক ব্যৱস্থা নাছিল। ঘোঁৰাই অতি দ্ৰুতবেগে দৌৰিব পাৰিছিল আৰু পাৰ চৰায়ে সহজে আকাশ মাৰ্গেৰে বহু দূৰলৈ উৰি যাব পাৰিছিল বাবে ঘোঁৰাৰ ডিঙিত আৰু পাৰ চৰাইৰ ঠেঙত বা ডিঙিত চিঠি বান্ধি পত্ৰ প্ৰেৰণ কৰা হৈছিল।
(খ) বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিবলৈ তুমি কি কি মাধ্যম ব্যৱহাৰ কৰিবা?
উত্তৰ: বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিবলৈ মই মোবাইল ফোন (ফোন কল, এছ.এম.এছ., হোৱাটছএপ), ই-মেইল, চিঠি আৰু বিভিন্ন ইণ্টাৰনেট মাধ্যম ব্যৱহাৰ কৰিম।
(গ) গোলকীয় গাঁও বুলিলে কি বুজা?
উত্তৰ: আধুনিক বিজ্ঞান আৰু উন্নত যোগাযোগ ব্যৱস্থাৰ (যেনে— ইণ্টাৰনেট, মোবাইল, টেলিভিচন আদি) সহায়ত পৃথিৱীৰ এচুকৰ মানুহ আনটো চুকৰ মানুহৰ লগত অতি সহজে আৰু ক্ষন্তেকতে সংযোগ স্থাপন কৰিব পৰা হৈছে। ইয়াৰ ফলত পৃথিৱীৰ সকলো মানুহ ওচৰা-উচৰিকৈ থকা এখন গাঁৱৰ বাসিন্দাসকলৰ দৰে হৈ পৰিছে। এই ধাৰণাটোকে ‘গোলকীয় গাঁও’ (Global Village) বোলে।
৪। আলোচনা কৰি লিখা:
‘পৃথিৱী এখনি গাঁও’— লেখকে গোটেই পৃথিৱীখনকে এখন গোলকীয় গাঁও হিচাপে প্ৰমাণ কৰিবলৈ বিভিন্ন যুক্তি দৰ্শাইছে। লেখকৰ যুক্তিসমূহ কি কি?
(ক) আজিকালি কম সময়ৰ ভিতৰতে আমি পৃথিৱীৰ যিকোনো ঠাইত থকা ব্যক্তিৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব পাৰোঁ।
(খ) বাতৰি-কাকত, ৰেডিঅ’, টেলিভিচন আদিয়ে সমগ্ৰ পৃথিৱীৰ বা-বাতৰি আমাৰ ঘৰলৈ সহজতে লৈ আহে।
(গ) ইণ্টাৰনেট আৰু মোবাইল ফোনৰ জৰিয়তে আমি কেৱল ভইছ ক’ল নহয়, ভিডিঅ’ ক’লৰ যোগেদিও মুখামুখিকৈ কথা পাতিব পাৰোঁ।
(ঘ) বিভিন্ন ৱেবছাইট আৰু মোবাইল এপৰ জৰিয়তে আমি পৃথিৱীৰ যিকোনো প্ৰান্তত ঘটি থকা ঘটনাৰ পোনপটীয়া সম্প্ৰচাৰ (Live Broadcast) প্ৰত্যক্ষ কৰিব পাৰোঁ।
৫। একে অৰ্থ বুজোৱা শব্দবোৰ মিলোৱা:
প্ৰাচীন = পুৰণি
খবৰ = বাৰ্তা
পত্ৰবাহক = ডাকোৱাল
পত্ৰ = চিঠি
সংকেত = ইংগিত
ভাষা-অধ্যয়ন
৬। (খ) সৰল বাক্য আৰু যৌগিক বাক্য বাছি উলিওৱা:
মোবাইল ফোনৰ অধিক ব্যৱহাৰে চকুৰ ক্ষতি কৰে। ➔ সৰল বাক্য
সোণতৰা আৰু তপন দুয়ো চতুৰ্থ শ্ৰেণীত পঢ়ে। ➔ যৌগিক বাক্য
অপৰাজিতাই ছবি আঁকে। তাই গান গায়। ➔ সৰল বাক্য
৬। (গ) তলত দিয়া বাক্যকেইটা ভাঙি দুটাকৈ বাক্য লিখা:
পাৰ চৰাইৰ ঠেঙত আৰু ঘোঁৰাৰ ডিঙিত চিঠি বান্ধি খবৰ পঠিওৱাৰ ব্যৱস্থা আছিল।
বাক্য ১: পাৰ চৰাইৰ ঠেঙত চিঠি বান্ধি খবৰ পঠিওৱাৰ ব্যৱস্থা আছিল।
বাক্য ২: ঘোঁৰাৰ ডিঙিত চিঠি বান্ধি খবৰ পঠিওৱাৰ ব্যৱস্থা আছিল।
বাতৰি কাকত পঢ়া আৰু ৰেডিঅ’ শুনা ভাল অভ্যাস।
বাক্য ১: বাতৰি কাকত পঢ়া ভাল অভ্যাস।
বাক্য ২: ৰেডিঅ’ শুনা ভাল অভ্যাস।
বিভিন্ন ৱেবছাইট আৰু এপৰ জৰিয়তে আমি দেশ-বিদেশৰ খবৰ ৰাখিব পাৰোঁ।
বাক্য ১: বিভিন্ন ৱেবছাইটৰ জৰিয়তে আমি দেশ-বিদেশৰ খবৰ ৰাখিব পাৰোঁ।
বাক্য ২: বিভিন্ন এপৰ জৰিয়তে আমি দেশ-বিদেশৰ খবৰ ৰাখিব পাৰোঁ।
৭। বৰ্তমান কালৰ বাক্যলৈ পৰিৱৰ্তন কৰা:
(ক) শেৱালিয়ে ছবি আঁকিছিল। ➔ শেৱালিয়ে ছবি আঁকিছে। (বা শেৱালিয়ে ছবি আঁকে।)
(খ) ওজাই ঢোল বজাইছিল। ➔ ওজাই ঢোল বজাইছে। (বা ওজাই ঢোল বজায়।)
(গ) মলয়ে শুৱলাকৈ জ্যোতি সংগীত গাইছিল। ➔ মলয়ে শুৱলাকৈ জ্যোতি সংগীত গাইছে। (বা মলয়ে শুৱলাকৈ জ্যোতি সংগীত গায়।)
৮। যুক্তাক্ষৰ ভাঙি দেখুওৱা:
ৰাষ্ট্ৰীয় ➔ ষ্ট্ৰ = ষ + ট + ৰ (ৰ-কাৰ)
সাম্প্ৰতিক ➔ ম্প্ৰ = ম + প + ৰ (ৰ-কাৰ)
জ্ঞান-সম্প্ৰসাৰণ
জানি থওঁ আহা:
‘অৰুনোদই’ আছিল প্ৰথমখন অসমীয়া বাতৰি-কাকত তথা আলোচনী (১৮৪৬ চন, শিৱসাগৰ মিছন প্ৰেছ)।
অসমৰ প্ৰথম অনাতাঁৰ কেন্দ্ৰটো আছিল আকাশবাণী গুৱাহাটী (১৯৪৮ চন, শ্বিলং)।
গুৱাহাটী দূৰদৰ্শন কেন্দ্ৰ হ’ল অসমৰ প্ৰথমটো দূৰদৰ্শন কেন্দ্ৰ (১৯৮৫ চন, পূৰ্বৰ নাম ‘ডি.ডি. নৰ্থ-ইষ্ট’)।
৯। ‘মোবাইল ফোনৰ অধিক ব্যৱহাৰে কেৱল ক্ষতিহে কৰে’— উক্তিটোৰ সপক্ষে আৰু বিপক্ষে যুক্তি:
মানি লোৱাৰ কাৰণ (অধিক ব্যৱহাৰৰ কুফল) | মানি নোলোৱাৰ কাৰণ (সঠিক ব্যৱহাৰৰ সুফল) |
|---|---|
১/ বেছি সময় মোবাইল ব্যৱহাৰ কৰিলে চকু আৰু মস্তিষ্কৰ ক্ষতি হয়। | ১/ অনলাইন ক্লাছ আৰু শিক্ষাৰ সমল আহৰণৰ বাবে ই অতি দৰকাৰী। |
২/ নিয়মিত পঢ়া-শুনা আৰু খেলা-ধূলাৰ সময় নষ্ট হয়। | ২/ ইণ্টাৰনেটৰ সহায়ত বিশ্বৰ যিকোনো ন ন তথ্য সহজে শিকিব পাৰি। |
৩/ অনবৰতে গেম বা অনুচিত ভিডিঅ’ চাই সময় আৰু মানসিক শক্তি অপচয় হয়। | ৩/ জৰুৰী সময়ত পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱৰ সৈতে তৎক্ষণাত যোগাযোগ কৰিব পাৰি। |
(মন্তব্য: মোবাইল ফোনৰ অধিক আৰু অপব্যৱহাৰে ক্ষতি কৰে যদিও সঠিক ব্যৱহাৰে শিক্ষা আৰু জীৱন যাপনত অপৰিসীম সহায় কৰে।)
১০। বিভিন্ন টিভি চেনেলৰ নাম:
দুটা অসমীয়া টিভি চেনেল: News Live, Pratidin Time
দুটা ভাৰতীয় (ৰাষ্ট্ৰীয়) টিভি চেনেল: DD National, NDTV India
দুটা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় টিভি চেনেল: BBC News, CNN
১১। শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ হোৱা দুটা এপ:
DIKSHA
Google Classroom (বা Khan Academy)
১২। বাতৰি-কাকত আৰু সম্পাদকৰ তালিকা:
পাঁচখন অসমীয়া বাতৰি-কাকত:
অসমীয়া প্ৰতিদিন — সম্পাদক: নিত্য বৰা
নিয়মীয়া বাৰ্তা — সম্পাদক: নৰেশ কলিতা
দৈনিক জনমভূমি — সম্পাদক: উৎপল বৰুৱা
আমাৰ অসম — সম্পাদক: মনোজ কুমাৰ গোস্বামী
দৈনিক অসম — সম্পাদক: দিগন্ত ওজা
দুখন ৰাষ্ট্ৰীয় বাতৰি-কাকত:
The Times of India — সম্পাদক: জয়দীপ বসু
The Indian Express — সম্পাদক: ৰাজ কমল ঝা
দুখন আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাতৰি-কাকত:
The Guardian — সম্পাদক: কেথৰিন ভাইনাৰ
The New York Times — সম্পাদক: জো কান
১৩। প্ৰকল্প: শিক্ষক দিৱসৰ বাবে জাননী প্ৰস্তুত কৰা:
জাননী
বিষয়: শিক্ষক দিৱস উদযাপন
তাৰিখ: Date
আমাৰ বিদ্যালয়ৰ সকলো ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক জনোৱা যায় যে অহা ৫ ছেপ্টেম্বৰ তাৰিখে বিদ্যালয় প্ৰাংগণত ‘শিক্ষক দিৱস’ অতি শ্ৰদ্ধা আৰু উৎসাহেৰে উদযাপন কৰা হ’ব। এই উপলক্ষে পুৱা ৯:০০ বজাৰপৰা গুৰু-বন্দনা, শিক্ষকসকলক সম্বৰ্ধনা আৰু এটি চমু সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰা হৈছে।
উক্ত দিৱসৰ কাৰ্যসূচীত সকলো ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ উপস্থিতি আৰু সহযোগিতা আন্তৰিকতাৰে কামনা কৰা হ’ল।
আহ্বায়ক
ছাত্ৰ একতা সভা
Place
১৪। এলবাম প্ৰস্তুতকৰণ নিৰ্দেশনা:
প্ৰাচীন যুগৰ যোগাযোগ মাধ্যম: গুহাচিত্ৰ, ঢোল, পাৰ চৰাই, ঘোঁৰা, শিলৰ ফলি আদিৰ ছবি।
আধুনিক যুগৰ যোগাযোগ মাধ্যম: বাতৰি-কাকত, ৰেডিঅ’, টেলিভিচন, কম্পিউটাৰ, মোবাইল ফোন আদিৰ ছবি।
ছবিবোৰ ক্ৰম অনুসৰি সংগ্ৰহ কৰি এখন বহীত আঠা লগাই তলত নাম লিখি সুন্দৰ এলবাম তৈয়াৰ কৰা।